《深圳社會(huì)科學(xué)》2022年第4期

建黨百年特區(qū)建設(shè)的歷史變遷、基本規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)啟示許瀛彪 于泓源

作為制度創(chuàng)新的抓手，特區(qū)發(fā)展貫穿于建黨百年各個(gè)時(shí)期，其發(fā)展歷程是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的精彩印證。

孫中山的“南方大港”與新時(shí)代的粵港澳大灣區(qū)朱 丹

自清代以降，珠三角地區(qū)作為中國(guó)重要的對(duì)外門(mén)戶，不斷吸收來(lái)自西方世界的新鮮事物，逐漸發(fā)展出自身的海洋文化傳統(tǒng)，在舊時(shí)的中國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟。

重大突發(fā)事件中政府價(jià)格管控的正當(dāng)性研究：一個(gè)比較的視角牛文浩

在重大突發(fā)事件中，常常會(huì)出現(xiàn)“哄抬物價(jià)”的現(xiàn)象，而政府在對(duì)這種狀況進(jìn)行治理時(shí)所普遍采用的價(jià)格管控措施面臨著經(jīng)濟(jì)學(xué)中“會(huì)降低市場(chǎng)供給的效率”“損害交易自由”等主張的質(zhì)疑。

人工智能時(shí)代性別倫理的多維思考與前瞻性治理邵 娜 張 宇

人工智能時(shí)代的性別問(wèn)題首先表現(xiàn)為原有性別問(wèn)題在技術(shù)中的映射與放大，具體包括兩個(gè)維度：一是人工智能的技術(shù)邏輯使得其有可能習(xí)得已有的性別偏見(jiàn)，并通過(guò)算法實(shí)現(xiàn)性別偏見(jiàn)、性別歧視的“客觀化”；二是人工智能技術(shù)從業(yè)者的性別單一性導(dǎo)致單向度性別倫理觀念 與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在技術(shù)開(kāi)發(fā)與應(yīng)用過(guò)程中的嵌入，使得人工智能的應(yīng)用無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)于公平等社會(huì)公共價(jià)值的回應(yīng)。

論布蘭頓對(duì)強(qiáng)人工智能觀的實(shí)用主義辯護(hù)周 靖

人工智能體能否擁有心靈，這是人工智能哲學(xué)研究中的一個(gè)重要議題。

新基建對(duì)廣東經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的賦能效應(yīng)楊新洪

新基建是相對(duì)于傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)而言，伴隨著信息技術(shù)發(fā)展形成的基礎(chǔ)設(shè)施，是公共服務(wù)、居民生活、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)治理所必需的。

中國(guó)省區(qū)要素稟賦與制造業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)度評(píng)估及對(duì)策魏博通 艾清鋒

在新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)框架下，建立要素稟賦與制造業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，構(gòu)建熵權(quán)評(píng)價(jià)模型和協(xié)調(diào)度模型，對(duì)中國(guó)各省區(qū)2000-2019年要素稟賦與制造業(yè)發(fā)展水平的協(xié)調(diào)度進(jìn)行實(shí)證分析。

政府創(chuàng)新偏好、研發(fā)要素流動(dòng)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展趙 斌

新時(shí)代背景下，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略已成為共識(shí)。

農(nóng)村應(yīng)急管理中的女性角色與參與路徑楊安華 林 曦

隨著我國(guó)農(nóng)村地區(qū)風(fēng)險(xiǎn)復(fù)雜化與多樣化程度的不斷加深，農(nóng)村公共安全與應(yīng)急管理成為鄉(xiāng)村治理的重要議題。

“郊區(qū)社會(huì)”與中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的三元結(jié)構(gòu)分析田 孟

城鄉(xiāng)關(guān)系是轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)形態(tài)研究的重要議題。

虛假訴訟檢察監(jiān)督的類(lèi)型化建構(gòu)馮煜清 王繼明

檢察機(jī)關(guān)已成為當(dāng)前虛假訴訟治理體系中的支柱，發(fā)揮著不可替代的作用。

夫妻債務(wù)規(guī)范的程序脈絡(luò)：從訴訟形態(tài)到執(zhí)行構(gòu)圖包冰鋒 歐陽(yáng)峻豪

夫妻債務(wù)案件的“執(zhí)行難”，本質(zhì)在于債權(quán)人沒(méi)能取得針對(duì)舉債方配偶的執(zhí)行名義。

宗炳終身不仕考述黃發(fā)玉

宗炳，南朝劉宋人，畫(huà)家、書(shū)法家、佛學(xué)思想家、山水畫(huà)論鼻祖，對(duì)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)和中國(guó)美學(xué)的發(fā)展、對(duì)佛教的中國(guó)化做出了重要的貢獻(xiàn)。

嘉慶《新安縣志》研究張 偉

嘉慶《新安縣志》纂修于清嘉慶二十四年（1819年），是中國(guó)古代最后一部記載廣東省新安縣（包括今深圳市大部分地區(qū)和香港地區(qū)）的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、軍事等各方面狀況的官修志書(shū)。