深圳市民文化大講堂快報(第11期)
日期:2006-08-11 來源:社科院
深圳市民文化大講堂(2006)
快 報
2006年第11期
(總第11期)
深圳市民文化大講堂辦公室編
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黃樞:《養生文化漫談》
如何在快節奏高壓力的現代生活中保持身心健康,這是許多人都十分關心的問題。
第一,東西方養生文化迥異。黃樞介紹說,中醫學自誕生起便注重養生。2400多年前的《黃帝內經·素問》第一篇就提出了養生問題。而在中醫學之外,東方的宗教也非常注重養生,如起源于印度教的瑜珈,佛教的閉關、辟谷,道教的修煉小周天、大周天以及煉丹等。
對比東方的養生方法,黃樞指出西方提倡以競技為目的的體育項目,而其中絕大多數談不上養生,運動員的傷殘率很高,同時大運動量導致的代謝過快使運動員的壽命多數很短,不是真正好的養生方法。
黃樞指出,東西方不同的地理形成了不同的養生文化,如西方流行日光浴,那是因為西方日照時間短,很多人患上了骨質疏松癥,所以需要通過日光浴來補充鈣。這對我們東方大多數地方的人來說是不適合效仿的,因為東方國家日光充足,曝曬多了反而易患皮膚癌。在中國,由于四季分明,產生了很多適合不同季節的養生方法,也因而產生了陰陽八卦等養生哲學。
第二,職業人群養生有道。黃樞說,不同的職業人群要選取不同的養生之道。在單位當領導的同志,血管和神經持續高度緊張,長期下去容易得高血壓、中風,對這類人來說,應該多休息,養生之道在于定期激活血管的功能,讓它產生收縮、循環;另外一種養生之道就是學習靜養打坐,使達到極限的神經能量恢復過來。電腦職員重復做頻率高、速度快的動作,容易產生肌肉靜力性緊張,這類人的養生方法是打太極拳,或者每個小時做一定的運動,解除靜力性緊張造成的傷害。
現代城市生活中,辦公室疾病越來越多,如腦供血不足、頸椎病和腰背疼痛。預防辦公室疾病,黃樞建議運用返還運動法。他舉例說,比如人經常只是向前進,很少后退,可以嘗試有意識地后退,把前進造成的疲勞、損害和一些不平衡重新恢復平衡。“人的肌肉是收縮的,但肌肉不會自己伸長,我們通過運動把它拉長,會感覺到很舒服。比如坐的時間長了就要伸個懶腰,使肌肉松弛并恢復正常,這就是返還運動的一些基本道理。”
第三,城市生活要選擇短時高效、能耗低的養生方式。“養生講究天地人的和諧互動,人的節奏要和外環境相一致。”黃樞表示,鄉村生活最適合養生:日出而作,日落而息,自然而然。在城市中,人們生活在高污染、強壓力的環境里,不能從容地養生,就要選擇短時高效、能耗低的養生方式。黃樞認為不宜選擇足球、籃球等劇烈的運動作為養生方式,因為很容易損傷身體;他建議大家選擇游泳、登山、健美等中量運動和太極、瑜珈、氣功等和緩運動,在運動頻率上可以一周參加三四次體育鍛煉,每次不少于30分鐘。
羅湖區舉辦“古玩藝術品的
文化內涵與鑒賞投資”專題講座
根據市委宣傳部關于舉辦“深圳市民文化大講堂”的工作安排,羅湖區委宣傳部聯合深圳市宜雅藝術品投資有限公司,于
盧麗平:從“十面埋伏”說開去
——琵琶名曲賞析
《十面埋伏》、《春江花月夜》、《天鵝》這些都是著名的琵琶演奏曲,
第一 ,《十面埋伏》:生活也是戰場。《十面埋伏》最早見于記載的是1818年出版的《華秋蘋琵琶譜》,是一首在民間流傳的傳統樂曲。為幫助聽眾理解這首曲子,盧麗平將戰場轉換為人們的生活場景,描述深圳人緊張而又繁忙的生活狀態。“我們完全可以用現代人的思維來聽‘十面埋伏’,把它想像成生活的張力,想像成我們在深圳進行拼搏的過程。”
第二,《天鵝》:人生哲理在其中。《天鵝》是盧麗平最喜歡的一首曲子,每次彈奏它都能給她以心靈震撼。《天鵝》歸于琵琶大家劉德海作品中的“人生篇”,詮釋了一種恬淡寧靜、淡泊明志的人生處事意境,蘊藏著哲學思考和凈化心靈的功能。
面對市民該如何欣賞琵琶曲的提問,盧麗平回答說,“不論聽任何音樂,都要保持一顆童心,因為孩子的想象力最豐富,有時大人聽不懂的音樂他們反而能聽懂。”