【高端學(xué)術(shù)研討會(huì)】“改革開(kāi)放精神”理論研討會(huì)在深圳改革開(kāi)放干部學(xué)院舉行

　　正值改革開(kāi)放45周年之際，由深圳市委組織部、深圳市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、深圳市前海管理局指導(dǎo)，深圳改革開(kāi)放干部學(xué)院主辦的“改革開(kāi)放精神”理論研討會(huì)暨改革開(kāi)放史研究中心揭牌儀式于11月25日在深圳改革開(kāi)放干部學(xué)院國(guó)際報(bào)告廳舉行。

　　來(lái)自中央黨校、中國(guó)浦東干部學(xué)院、中國(guó)井岡山干部學(xué)院、中國(guó)延安干部學(xué)院，以及北京、天津、廣東、江蘇、浙江、河南、四川、江西、福建等多地黨校、干部學(xué)院、研究機(jī)構(gòu)和中山大學(xué)、東南大學(xué)等知名高校的50余位專(zhuān)家學(xué)者參加研討交流。

　　本次研討會(huì)圍繞改革開(kāi)放精神的生成機(jī)制、豐富內(nèi)涵、重要地位、價(jià)值意蘊(yùn)等開(kāi)展深入交流探討，以期進(jìn)一步加強(qiáng)偉大改革開(kāi)放精神的研究闡釋?zhuān)瑸橥七M(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放偉大實(shí)踐貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)智慧。

　　改革開(kāi)放精神與中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系

　　中國(guó)井岡山干部學(xué)院分管日常工作的副院長(zhǎng)梅黎明教授探討了改革開(kāi)放精神跨越時(shí)空的理論品質(zhì)。他提出：偉大改革開(kāi)放精神蘊(yùn)含著偉大革命精神的紅色基因。改革開(kāi)放精神是對(duì)偉大建黨精神的豐富和發(fā)展，貫穿了馬克思主義關(guān)于通過(guò)改革解決社會(huì)基本矛盾，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展的重要思想。同時(shí)，改革開(kāi)放精神又是中華民族“窮則變，變則通，通則久”的變革與開(kāi)放精神在當(dāng)代的延續(xù)和發(fā)展，是在民族精神基礎(chǔ)上升華而成的一種革命精神。

　　中國(guó)延安干部學(xué)院延安精神研究中心郭建明教授分析了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的科學(xué)內(nèi)核與脈絡(luò)傳承。他提出：偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同的歷史時(shí)空下繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，培育形成的一系列偉大精神聚合而成一種新的整體精神形態(tài)。

　　深圳改革開(kāi)放干部學(xué)院教育長(zhǎng)官正指出，在開(kāi)展研究時(shí)要樹(shù)立文化自信，從中華文明的角度總結(jié)好全國(guó)改革開(kāi)放的歷史經(jīng)驗(yàn)，理解改革開(kāi)放和特區(qū)成功背后的文化因素；樹(shù)立正確的黨史觀，堅(jiān)持馬克思主義的研究方法；樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)比較研究和學(xué)術(shù)交流，塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

　　偉大改革開(kāi)放精神的豐富內(nèi)涵與生成機(jī)理

　　中國(guó)浦東干部學(xué)院原副院長(zhǎng)劉靖北闡釋了改革開(kāi)放精神的理論內(nèi)涵與實(shí)踐價(jià)值。他強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨的一次偉大思想覺(jué)醒，偉大改革開(kāi)放精神極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。改革開(kāi)放的內(nèi)涵十分豐富，主要體現(xiàn)在“四個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是；堅(jiān)持敢闖敢試、敢于擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持依靠人民、尊重創(chuàng)造；堅(jiān)持開(kāi)放包容、合作共贏。

　　中央黨校科學(xué)社會(huì)主義教研部副主任郭強(qiáng)教授作《改革開(kāi)放精神的四個(gè)截面》主題報(bào)告，他提出，改革開(kāi)放精神在改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期體現(xiàn)為四個(gè)截面，即作為底座的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，作為路徑的“摸著石頭過(guò)河”，作為方向的“面向現(xiàn)代化，面向世界、面向未來(lái)”，作為標(biāo)準(zhǔn)的“三個(gè)有利于”。

　　深圳市委黨校副校長(zhǎng)謝志巋提出，改革開(kāi)放以后，深圳形成了五個(gè)方面的社會(huì)基礎(chǔ)，底座是黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，在此基礎(chǔ)上形成了市場(chǎng)社會(huì)、產(chǎn)業(yè)社會(huì)、移民社會(huì)和開(kāi)放社會(huì)。這“四個(gè)社會(huì)”與黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度這個(gè)底座共同孕育形成了新的城市觀念和文化精神。

　　正定縣政協(xié)副主席、正定縣委黨校（河北正定干部學(xué)院分院）常務(wù)副校（院）長(zhǎng)齊頑強(qiáng)提出，改革開(kāi)放精神具有強(qiáng)烈的時(shí)代背景、獨(dú)特的豐富內(nèi)涵、鮮明的時(shí)代價(jià)值。要以改革開(kāi)放精神為主線，以“紅色+特色”為根本，加強(qiáng)黨性教育，堅(jiān)定不移做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的忠誠(chéng)信仰者、堅(jiān)定實(shí)踐者、忠誠(chéng)有力傳播者。

　　改革開(kāi)放精神與改革開(kāi)放實(shí)踐

　　中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)牛先鋒教授提出，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，同樣也是決定深圳命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。持續(xù)不斷解放思想、持續(xù)不斷解放社會(huì)活力、持續(xù)不斷解放社會(huì)生產(chǎn)力。這“三個(gè)解放”是改革開(kāi)放精神在實(shí)踐中的體現(xiàn)，同時(shí)也是改革開(kāi)放取得的實(shí)踐成果。

　　深圳改革開(kāi)放干部學(xué)院副院長(zhǎng)陳家喜教授提出要弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神推進(jìn)深圳先行示范區(qū)建設(shè)。他認(rèn)為，“解放思想、實(shí)事求是，敢闖敢試、敢為人先，攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)”的改革精神元素，與“海納百川、互利共贏，命運(yùn)與共、共同價(jià)值”的開(kāi)放精神元素，共同構(gòu)成了改革開(kāi)放精神的科學(xué)內(nèi)涵。進(jìn)入新時(shí)代，深圳被中央賦予建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義先行示范區(qū)的重大使命，需要進(jìn)一步弘揚(yáng)改革開(kāi)放精神，永葆“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風(fēng)，續(xù)寫(xiě)更多“春天的故事”。

　　中山大學(xué)政治與公共管理事務(wù)學(xué)院院長(zhǎng)譚安奎教授強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放孕育了多重自主性，包括國(guó)家道路選擇自主性、社會(huì)領(lǐng)域自主性、地方自主性和個(gè)體自主性。這四個(gè)層面的自主性與改革開(kāi)放歷史進(jìn)程和改革開(kāi)放精神均有著緊密的關(guān)聯(lián)。

　　江蘇蘇州干部學(xué)院黨的理論與黨性教育教研室主任何兵副教授提出，新時(shí)代新征程需要繼續(xù)弘揚(yáng)蘇州“三大法寶”即張家港精神、昆山之路、園區(qū)經(jīng)驗(yàn)，它是蘇州人民在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中培育、塑造的一種時(shí)代精神，是引導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展的源泉?jiǎng)恿Α?/span>

　　與會(huì)專(zhuān)家還就偉大建黨精神與改革開(kāi)放精神的內(nèi)在聯(lián)系、改革開(kāi)放精神的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐機(jī)理、改革開(kāi)放時(shí)期培育形成的共產(chǎn)黨人精神、改革開(kāi)放精神與干部教育培訓(xùn)等主題進(jìn)行了深入探討。

　　（主辦方供圖）

　　編輯 鐘詩(shī)婷 審讀 吳劍林 二審 張雪松 三審 張露鋒