中國特色國際關系理論建構：意義、目標與路徑

　　全球治理的無序化現實狀況已經證明，由西方主導的國際政治秩序開始走向衰落。國家的生產力狀況、在世界經濟中的分工和內外經濟交往可以決定國家在世界中的利益和地位。由于歷史原因，西方資本主義國家憑借強大的政治、經濟、科技以及軍事優勢建立起了以資本生產為核心的全球自由貿易體系。但是，以新自由主義為指引的全球秩序面臨著越來越嚴峻的危機與挑戰，許多國家和地區的民粹主義與民族主義勢力抬頭，已經危及到了經濟全球化的制度體系。在國際形勢發生深刻復雜變化的大背景下，作為日益走向世界舞臺中央、不斷為人類做出更大貢獻的中國，有能力也有義務提出能夠化解危機的理論指引和解決方案。構建具有中國特色的國際關系理論，是建立在強調經濟基礎決定上層建筑的馬克思主義國際關系理論之上，能夠更加客觀地觀察國際社會，相對于以現實主義、自由主義、建構主義以及英國學派等為代表的西方主流國際關系理論體系具有明顯的先進性。

　　中國特色國際關系理論體系的建構，有利于為民族國家獨立發展提供全新的選擇。冷戰結束后，西方國家在政治、經濟與安全等方面合作更加緊密，意在通過各國資本的聯合來有效控制發展中國家，并推動國際秩序繼續朝著對自己有利的方向發展并使之最終固化。在新的歷史時期，中國以推動構建新型國際關系與人類命運共同體為己任，與強調國家間權力的現實主義、國際機制的自由主義以及國家間相互認同的建構主義不同，注重歷史唯物主義的方法論，沖突和動態的世界觀，對資本主義世界體系的社會分析以及對社會主義的向往。在生產全球化的歷史背景下，從世界生產與交往的過程中分析國際關系，科學分析錯綜復雜的國際局勢，找到存在問題的真實原因并提出根治的具體方案，進一步拓展發展中國家走向現代化的途徑。

　　追求建立公平和正義的世界秩序是中國特色國際關系理論體系建構的根本目標。作為以馬克思主義為指導的國家，中國“天然”反對一切形式的國際壓迫與不公。只有具有先進理論指導，擁有強大實力的大國才有可能真正推進公平與正義在國際社會的實現。正如習近平總書記在巴西國會的講話中所指出的：公平正義是世界各國人民在國際關系領域追求的崇高目標，而當今國際關系中，公平正義還遠遠沒有實現。人類命運共同體重要思想是實現國際社會民主化、法制化與合理化的科學理論指引。為了能夠為國際社會提供更多的發展機遇，并助推中國早日實現民族復興的中國夢，習近平總書記向國際社會鄭重提出，中國愿意和世界各國建立“同呼吸共命運”的“人類命運共同體”。中國對當前國際政治秩序與規則的基本態度，是尊重和接受，并在融入的過程中，通過和平合作的方式來逐步規范和合理性修正現行國際制度。

　　兼容并包是中國特色國際關系理論體系建構的基本路徑。恩格斯指出：馬克思主義不是教條，而是行動的指南。盡管西方國際關系理論存在片面性和局限性，但如果因此而拒絕承認并接受其科學性與先進性的一面，就極有可能出現列寧曾經擔憂過的情況：抽掉馬克思主義活的靈魂。在堅持馬克思主義指導的前提下，中國在建構國際關系理論體系過程中，不僅可以吸收西方國際關系理論中的合理部分，還能與自身傳統文化、思想與外交實踐進行有機結合，從中汲取營養，最終形成一個具有廣闊視野、先進理念、充分自信的理論體系。

　　中國特色國際關系理論的建構，必須從中國的實際出發。習近平總書記強調，謀劃和推進黨和國家的各項工作，必須深入分析和準確判斷當前世情國情黨情。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨的領導，強調發展的核心目的是為了人民；經濟結構堅持以社會主義公有制為主體，在發揮國有經濟主導作用的前提下，引導非公有制經濟發展，這與西方國家以資本為核心組織生產的自由主義市場經濟有很大區別。國家利益是國家行為的根源，中國國家利益與問題的出發點與西方不同；因此，只有真正地從中國實際出發所建構起來的國際關系理論體系，才能夠切實地為中國的國家利益服務，促成戰略目標的實現。

　　

　　 本文為江蘇省社科基金青年項目“習近平總書記‘命運共同體’戰略思想研究”（項目號：16zzc003）的階段性研究成果。

　　（作者系南京師范大學東亞國際問題研究中心副教授）

 　

    作者簡介

    姓名：李冠群 工作單位：南京師范大學東亞國際問題研究中心

    職稱：副教授

    課題：

    江蘇省社科基金青年項目“習近平總書記‘命運共同體’戰略思想研究”（項目號：16zzc003）的階段性研究成果