“粲然有心理”：《心理》創刊百年歷史
日期：2021-07-08 來源：中國社會科學網-中國社會科學報
中國心理學會前身中華心理學會的會刊《心理》雜志（英文刊名為Chinese Journal of Psychology）是中國也是亞洲第一份心理學專業期刊。2022年1月，它將迎來創刊100周年。《心理》的發刊還得從1921年中華心理學會的創建說起。
1921年7—8月，東南大學和南京高等師范學校共同舉辦暑期學校。其間，心理學課程的學員們認為心理學與教育有著重要關系，于是他們簽名發起組織中華心理學會，并邀請北京高等師范學校張耀翔、東南大學兼南京高等師范學校陸志韋、廖世承、陳鶴琴等多位教授參加。據筆者的考證，同年8月5日，在南京高等師范學校大會堂舉行中華心理學會成立大會，到會百余人。大會投票選舉張耀翔為會長，下設總務股、研究股和編譯股。總務股和研究股的辦事處設在南京高等師范學校，中華心理學總會和編譯股的辦事處設在北京高等師范學校，辦公地點設在張耀翔于1920年成立的心理學實驗室所在的那兩間屋子。張耀翔之所以兼任編譯股主任，是因為他“久有意在中國創辦一心理雜志。現在正好用這學會的名義出版，也可以說是專為創辦雜志而加入這會的”。由此看出張耀翔對創辦中國心理學期刊的熱衷程度，以及他創辦期刊的念頭要早于中華心理學會的創辦。
張耀翔自南京返回北平之后，一方面著手組織學會會刊編輯部，向各方心理學者約稿，一方面聯系上海中華書局商談印刷發行事宜。1921年11月21日，《北京大學日刊》刊文稱“《心理》雜志不久出版，內容分概論、兒童、教育、社會、變態、研究方法、智慧測量、歷史，以及其他各種心理學分類。每期約十萬言，多半系國人所未聞未見”。由此可以判斷，此時《心理》創刊號的內容已經初步編訂。后來，張耀翔曾寫到“經過四個月的籌備，1922年1月，中國第一種心理學雜志，不，東方第一種心理學雜志在上海問世了。左（舜生）先生以快郵寄我一冊，外書‘先睹為快’四個大字，你想我收到了是如何愉快”。配圖中《心理》創刊號的封面原件為張耀翔先生的家藏，由其外孫周昉、周曄提供，該封面上有“C. Y. Cheng 1, 28, 1922. Peking.”字樣，此系張耀翔當時的戀人程俊英的英文簽名。1921年，張耀翔初識程俊英。1922年夏，程俊英大學畢業，當年秋天二人訂婚。歷史留白之處可以充分發揮想象力：1922年1月28日這一天，張耀翔收到《心理》創刊號之后，興高采烈地跑到程俊英處，將散發著墨香的這份雜志送給自己的戀人，與她分享自己的快樂。在張耀翔的要求之下，程俊英在創刊號上簽下自己的名字、時間和地點，以示自己收下了這份珍貴的禮物。時年29歲，正處于戀愛中的張耀翔彼時彼刻肯定是幸福得手舞足蹈。無論是就張耀翔的個人學術生涯，還是對中國心理學界來說，《心理》雜志的問世都是一個里程碑式的事件。
《心理》雜志作為中華心理學會的會刊，其創刊號的“本雜志宗旨”中寫道：“中華心理學會會員研究心理學是從三方面進行：一，昌明國內舊有的材料；二，考察國外新有的材料；三，根據這兩種材料來發明自己的理論和實驗。辦這個雜志，是要報告他們三方面研究的結果給大家和后世看。”這幾句簡單的話卻有著豐富而深刻的內涵。首先，“國內舊有的資料”是指要闡發中國文化中具有心理學意義和價值的文化資源，這是一種心理學上的文化自信。其次，“考察國外新有的材料”一句中“考察”一詞隱喻性地指出我們中國人的研究不能成為西方心理學的注解和附庸，而是應該將國外最新研究視為“他山之石”。至于“可以攻玉”則是第三點所表達的，即“根據這兩種材料來發明自己的理論和實驗”。發展出中國人自己的理論和實驗是中國心理學的終極目標。該宗旨中“給大家和后世看”一語表明當時的心理學學人們自信可以將自己的研究定位在這個高度上，無愧于時代的使命，經得起歷史的考驗，也能夠為后世提供參考和啟發。
《心理》雜志最初是靠中華心理學會會員會費來維持出版，但是因為會員四處分散，會費不易收齊，不足的部分由張耀翔個人予以補充。《心理》出版了4卷，總共14號，即1922年1月出版第1卷第1號，1927年7月出版第4卷第2號之后停刊。實際上最后這一號當年1月就交給中華書局，半年后才得以印刷出版。張耀翔在當時萬分艱難的時局之下，苦苦支撐著《心理》雜志，但終因一己之力難敵外在時局的壓力，《心理》雜志不得不停刊。《心理》雜志共發表論文163篇，2000余頁，計140萬字，其中原創性質的文章至少50篇，當時國內十之八九的心理學教授都曾在《心理》雜志上發表過文章，可以說，這份雜志凝聚了當時國內整個心理學界的力量。
亞洲第一份心理學專業期刊在中國的誕生，反映出我國第一代心理學學者較早地形成了心理學的專業團體意識，有了一支心理學研究的專業隊伍，并擁有了相對扎實的學術研究成果。《心理》雜志問世之后，引起了日本學界的關注，各教育機關、學者紛紛來函要求交換或訂購，多種日本雜志也專為《心理》雜志做了相關介紹。日本首個心理學專業期刊于1923年1月創刊，比《心理》雜志創刊整整晚了一年。1927年，周先庚在《美國心理學雜志》（Journal of America Psychology）上刊發《1922年以來中國心理學旨趣的趨勢》（Trend in Chinese psychological interests since 1922）一文，向西方心理學界介紹了刊發在《心理》雜志上分為21類的110篇文章。這也是中國心理學界研究成果第一次整體性地展示給西方心理學界。1932年，張耀翔從《心理》雜志中選出比較精華的50篇文章，匯編成《心理雜志選存》（上、下）由中華書局刊行于世。《心理》雜志宗旨中所提到的“給大家和后世看”的目標都實現了。
回眸《心理》雜志的歷史，是為了從中汲取先輩們的智慧和力量，并為未來提供啟發。
第一，立足中國文化和社會，面向實踐。《心理》雜志發刊之初就“抱定廣播此最新科學與國人之宗旨……內容及形式則盡量中國化”，因此它在引介西方心理學的同時，致力于開展中國心理學的開拓性工作。如闡發古代哲人心理學思想的價值、透過中華優秀傳統文化（如詩詞）闡發其中蘊含的心理學現象、透過當時社會生活闡發其中所蘊含的心理學現象和規律，對當時中國教育、商業、輿論心理、職業等方面的心理均有涉獵。盡管囿于時代的限制，有些研究缺乏科學性，但是這種面向中國社會生活的目標導向是值得銘記的。
第二，構建作者、編者、讀者三位一體的中國心理學學術共同體。《心理》雜志設置“中國學者心理學之研究”專欄，摘編了當時重要雜志上的心理學文章。這在中國近代期刊發展史上開創了文獻索引的先河，梁啟超對此評價甚高。另外還設置了“讀者論壇”專欄用以發表讀者們對心理學問題的見解。學術共同體對于處于創建之初的中國心理學這門新學科來說有著至關重要的作用，而《心理》雜志在當時的確起到了這樣的作用。1932年張耀翔在編輯《心理雜志選存》時已經看到了心理學在國內的興盛之勢，稱這“雖非本志獨造之影響，然本志最初希望，無論如何終算達到一部”。
1927年《心理》停刊，時隔10年之后，1936年9月《中國心理學報》創刊，1937年6月它又被迫停刊。中華人民共和國成立后，《心理學報》于1956年11月創刊，1966年5月停刊，1979年6月復刊發行至今。作為中國心理學會的會刊，從《心理》到《中國心理學報》，再到《心理學報》，它們隨著中國社會的發展和變革經歷了跌宕起伏的命運。但是，在過去這一百年的歷程中，它們在不同的歷史時期都承擔著發表中國心理學者最新研究成果的重任。展望未來，以專業期刊，乃至中國大地為載體的中國心理學將與時俱進，在國家發展、社會進步和民族復興的道路上不斷地履行自己的使命，此正可謂“粲然有心理”（陶淵明）。
（作者單位：河北師范大學心理學系）