多維透視中國(guó)社會(huì)面貌歷史變遷

　日期：2024-08-16   來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

　　8月10—11日，第十九屆中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)年會(huì)在山東青島舉行。近百位參會(huì)學(xué)者圍繞“中國(guó)歷史上的生態(tài)環(huán)境·社會(huì)變遷與制度文化”這一會(huì)議主題展開(kāi)探討。 

　　中國(guó)社會(huì)史學(xué)走向新的綜合

　　改革開(kāi)放后，中國(guó)社會(huì)史學(xué)的興起見(jiàn)證了歷史學(xué)走向“開(kāi)放”的歷程。1986年10月，“首屆中國(guó)社會(huì)史研討會(huì)”在天津召開(kāi)，標(biāo)志著民眾社會(huì)生活現(xiàn)象越來(lái)越受到歷史學(xué)界的重視，為傳統(tǒng)偏重于政治史的史學(xué)研究開(kāi)辟了新的視野。近20年來(lái)，中國(guó)社會(huì)史學(xué)更是成為“新史學(xué)”運(yùn)動(dòng)中的一支重要學(xué)術(shù)力量。談到新時(shí)期以來(lái)中國(guó)社會(huì)史研究不斷“另辟蹊徑”產(chǎn)生的效應(yīng)，中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)常建華稱其在宏觀社會(huì)史骨架基礎(chǔ)上，充實(shí)了社會(huì)生活的血肉。在清華大學(xué)歷史系教授仲偉民看來(lái)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被遮蔽的豐富歷史面相因此得以挖掘和呈現(xiàn)。 

　　除了研究對(duì)象的拓展，中國(guó)社會(huì)史的“開(kāi)放性”還體現(xiàn)在對(duì)多種類史料的挖掘，以及對(duì)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、人口學(xué)、法學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科理論與方法的借鑒上，并由此催生了醫(yī)療社會(huì)史、法制社會(huì)史、藝術(shù)社會(huì)史、生態(tài)環(huán)境史等新的研究增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授吳琦的觀察，中國(guó)社會(huì)史吸收了跨學(xué)科研究方法，并且青睞個(gè)案研究和區(qū)域研究，這種趨勢(shì)影響了歷史學(xué)的普遍旨趣。山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心教授張俊峰認(rèn)為，21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)史主要研究范式已從整體社會(huì)史轉(zhuǎn)向區(qū)域社會(huì)史，而當(dāng)下正走向“新的綜合”。如何從地方社會(huì)解釋國(guó)家的歷史、如何發(fā)現(xiàn)民間、如何從區(qū)域走向跨區(qū)域、如何實(shí)現(xiàn)政治史與社會(huì)史的結(jié)合，這些當(dāng)今社會(huì)史的前沿議題成為歷史學(xué)界共同關(guān)注的問(wèn)題。 

　　隨著中國(guó)社會(huì)史研究的發(fā)展，最初讓人耳目一新的研究旨趣與方法也招致了一些批評(píng)的聲音。有學(xué)者認(rèn)為，不少研究在“進(jìn)村找廟、找碑、找族譜”的史料導(dǎo)向中，陷入了“碎片化”的泥沼。常建華表示，如果將個(gè)案或區(qū)域視為整體的一部分，那就不是“碎片”。社會(huì)結(jié)構(gòu)與生活并重嵌合是新時(shí)期社會(huì)史研究的特點(diǎn)，處理好二者的關(guān)系也是應(yīng)有之義。 

　　與會(huì)學(xué)者分享了各自在研究與教學(xué)中的心得。武漢大學(xué)歷史學(xué)院教授楊國(guó)安指導(dǎo)學(xué)生以族譜為史料做研究，并表示族譜聚焦個(gè)體、家族和地方，體現(xiàn)了社會(huì)史以人為中心的研究視角，這樣的敘事也是重大歷史進(jìn)程留下的微觀痕跡。吳琦從運(yùn)漕家族視角的記載中發(fā)現(xiàn)，國(guó)家制度在基層社會(huì)的運(yùn)行邏輯受到基層組織和資源環(huán)境等差異因素的影響。廈門(mén)大學(xué)歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院院長(zhǎng)張侃強(qiáng)調(diào)了全球化的比較視野對(duì)于區(qū)域社會(huì)史研究的必要性。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所社會(huì)史研究室研究員唐仕春呼吁，中國(guó)社會(huì)史研究應(yīng)努力打破時(shí)段壁壘，打通中國(guó)近代史與新中國(guó)史的研究，發(fā)現(xiàn)歷史的階段性與連續(xù)性。針對(duì)社會(huì)史研究中運(yùn)用舉例證實(shí)方法所面對(duì)的局限性，中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心教授黃國(guó)信提議，在現(xiàn)有例證材料基礎(chǔ)上，應(yīng)以恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)方法進(jìn)行趨勢(shì)性分析，從而真正把握問(wèn)題的全貌。

　　以人與萬(wàn)物為中心

　　生態(tài)文明在當(dāng)代社會(huì)具有重大意義，人地關(guān)系、生態(tài)與區(qū)域社會(huì)關(guān)系成為近年來(lái)歷史學(xué)研究關(guān)注的重要議題。常建華表示，此次年會(huì)將中國(guó)歷史上的生態(tài)環(huán)境列為重點(diǎn)研討對(duì)象，并將其與社會(huì)變遷和制度文化相結(jié)合。學(xué)者們嘗試將生態(tài)環(huán)境問(wèn)題與社會(huì)史進(jìn)行新的整合。在張俊峰看來(lái)，這一趨勢(shì)體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)史的學(xué)術(shù)敏感性，也意味著研究正在從“以人為中心”向“以人與萬(wàn)物為中心”的范式轉(zhuǎn)變。 

　　在會(huì)議上，山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心教授行龍通過(guò)對(duì)晉水流域的考察，分析了山、水、人之間的結(jié)構(gòu)與互動(dòng)，并從整體史的視角探討了區(qū)域自然環(huán)境與社會(huì)歷史演變的關(guān)系。江西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院教授梁洪生對(duì)江西湖區(qū)一種捕魚(yú)技術(shù)的興盛歷程進(jìn)行了研究，從中揭示了在特定歷史條件下漁業(yè)生產(chǎn)和漁民身份的變遷。蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授朱小田從文化生態(tài)學(xué)的角度考察了江南地方戲的存續(xù)環(huán)境，探討了特定族群文化與其所處自然生態(tài)系統(tǒng)之間長(zhǎng)期的互動(dòng)與磨合形態(tài)。寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院副教授王曉霞梳理了寧夏平原從移植的“塞北江南”演變?yōu)榻裉臁叭辖稀钡臍v史過(guò)程，并分析了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)地理特征與區(qū)域社會(huì)文化特征之間的關(guān)系。學(xué)者們的討論揭示了中國(guó)不同區(qū)域的生態(tài)環(huán)境及其與人們生活方式和生存策略的歷史互動(dòng)關(guān)系。 

　　區(qū)域社會(huì)的生態(tài)環(huán)境與人們生產(chǎn)生活的變遷是重大歷史進(jìn)程的縮影。遼寧大學(xué)環(huán)境史與經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展研究院教授滕海鍵提出，應(yīng)將中國(guó)近代環(huán)境史置于近代世界歷史變遷的大背景下，加強(qiáng)對(duì)跨國(guó)機(jī)構(gòu)和跨國(guó)現(xiàn)象等角度的研究，以世界史的視野詮釋近代史上人與自然的關(guān)系。近年來(lái)，不少長(zhǎng)期從事近代區(qū)域水利社會(huì)史研究的學(xué)者，將目光投向新中國(guó)成立后的水利與農(nóng)業(yè)環(huán)境治理問(wèn)題。張俊峰以新發(fā)現(xiàn)的1949年之后雁北地區(qū)相關(guān)檔案資料為基礎(chǔ)，梳理并分析了新中國(guó)成立后當(dāng)?shù)赝聋}的裁廢和恢復(fù)過(guò)程，系統(tǒng)探討了在特定生態(tài)環(huán)境下經(jīng)濟(jì)發(fā)展與個(gè)人生計(jì)之間的張力關(guān)系及其調(diào)適。上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授姚霏考察了新中國(guó)成立后衛(wèi)生方針政策、科研與群眾運(yùn)動(dòng)對(duì)重大疾病防治的推動(dòng)作用。 

　　史料的挖掘與研究方法的創(chuàng)新有力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)史的研究。安徽師范大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)劉道勝介紹了其研究團(tuán)隊(duì)在徽學(xué)研究領(lǐng)域?qū)Φ胤綑n案、民間文獻(xiàn)和民間文書(shū)的深入調(diào)查與挖掘。南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)余新忠提出，近代醫(yī)療史可以沿著知識(shí)史和物質(zhì)文化史兩條路徑進(jìn)一步融合，通過(guò)結(jié)合數(shù)字史學(xué)方法和發(fā)掘民間醫(yī)療文獻(xiàn)，在中國(guó)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中理解具有獨(dú)特性的中國(guó)醫(yī)學(xué)與歷史演進(jìn)過(guò)程，為建構(gòu)具有國(guó)際視野和自身特色的中國(guó)自主知識(shí)體系作出貢獻(xiàn)。 

　　此次年會(huì)由中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)主辦，青島大學(xué)歷史學(xué)院承辦。

　　記者 張清俐