【理響中國】發展中國特色哲學社會科學的三重向度

　　2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發表重要講話，對中國特色哲學社會科學的特征作出了提綱挈領的闡釋，圍繞發展問題對哲學社會科學的應然模式與現實建構展開了謀篇布局的具體規劃。八年來，以習近平同志為核心的黨中央基于加快構建中國特色哲學社會科學發表了一系列重要講話、作出了一系列重要指示，這些頂層設計與理論創新成果不僅成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，也在實踐導向的基礎上促進了中國特色哲學社會科學各項事業的繁榮發展。在高質量發展的時代要求下，必須深入學習領會習近平總書記的重要講話精神，遵循中國特色哲學社會科學的風格特點，從發展視角、發展動力、發展思維三個向度出發，深入審視加快構建中國特色哲學社會科學的戰略性發展任務，以期努力建設學科布局優、學術根基牢、科研水平高、服務能力強、國際影響大的中國特色哲學社會科學，為全面建設社會主義現代化國家提供有力思想和智力支持。

　　在古今中外融通中掌握歷史主動

　　中國特色哲學社會科學作為一個系統工程，是古往今來各式資源共同鑄就的成果，其體系內容的共時性自洽與歷時性完善均需要從所處環境中汲取各類資源的有益滋養。習近平總書記著重強調的馬克思主義理論體系、中華優秀傳統文化、國外哲學社會科學這三方面的資源，對于中國特色哲學社會科學而言兼具跨界、跨時、跨主體的參考特質，決定著發展中國特色哲學社會科學所需秉持的思路，即要立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來，在內容維度的橫縱劃分中梳理多元資源的有益參考，在歷史維度的線性演進中對焦跨越時代的思想共鳴，在主體維度的交流互鑒中強化中國特色哲學社會科學的價值共識。

　　加快推出中國特色哲學社會科學具有獨創性的研究成果，就必須發揚歷史主動精神，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則，全方位拓展發展視角，精準把握中國特色哲學社會科學的時代發展方位，實現各類資源的高效融通與利用。首先，要堅持向內看，在關系國計民生的重大課題中發掘中國特色哲學社會科學的實踐價值。先進理論體系向來不會被單薄的言說與宣講所架空而陷入停滯，而是會不斷在現實實踐中完成邏輯自洽與真理性檢驗。中國特色哲學社會科學具有馬克思主義理論的鮮明特質，其不是教條而是行動指南，必須從我國實際出發，隨著實踐的變化而對中國之問、人民之問等實踐問題作出建設性理論指導，并不斷進行實踐基礎上的理論創新。其次，要堅持向外看，不斷為關系人類前途命運的世界之問提供思路和辦法。堅持胸懷天下是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀方法論之一，中國特色哲學社會科學作為黨的理論創新前沿，理應拓展世界眼光，把握好人類發展進步潮流及各國人民的普遍關切，吸收借鑒人類一切優秀文明成果，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻，彰顯其自身的時代價值。再次，要堅持向前看，切中時代之問的核心議題。能夠準確把握中國特色社會主義、社會主義現代化強國以及長期執政的馬克思主義政黨的發展趨勢，并始終予以戰略性發展指導，是中國特色哲學社會科學直面的時代課題，也能夠彰顯科學理論體系的功能性在場。最后，要堅持向后看，激活中華優秀傳統文化的生命力。倘若沒有中華文明五千多年的歷史積淀，“中國特色”也就無從談起。中華優秀傳統文化蘊育著中華文明最基本的文化基因和深厚的文化傳統，是中國特色哲學社會科學得以牢牢扎根的歷史與文化資源。要不斷加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，通過創造性轉化、創新性發展，確保中華民族幾千年來積累的知識智慧和理性思辨能夠在中國特色哲學社會科學體系中擁有嶄新和完善的“注腳”。

　　在問題導向引領中堅持理論創新

　　習近平總書記指出：“我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創性。”隨著社會的發展，現實的矛盾問題不是一成不變的，理論的生命力和真理性要在實打實的難題化解中得到檢驗。中國特色哲學社會科學要彰顯主體性、時代性和原創性，必須廣泛凝聚以理論創新為核心驅動的發展動力，確保體系內容的實時更新與動態調整。

　　注重中國特色哲學社會科學的主體性塑造。主體性主要體現于中國特色哲學社會科學理論塑造主體所遵循的世界觀和方法論，特別是其所能發揮的能動屬性和批判精神。中國特色哲學社會科學是中國人自己的思想前沿陣地，其體系內容的有序擴容和特色培塑要立足于我國實際，開什么花、結什么果理應經由自主修葺，模式效仿、亦步亦趨的做法在主體性塑造的前提要求下并不可取。必須堅持辯證的觀點、批判的思維，堅持以中國傳統、中國實踐、中國問題作為哲學社會科學體系建設的出發點和落腳點，構建具有自身特色與優勢的學科體系、學術體系、話語體系。

　　聚焦中國特色哲學社會科學的時代性反饋。理論的生命力在于創新，而問題則是創新的起始點。問題與真理本就是相伴相生的一體兩面，實踐的展開總是圍繞特定的問題，真理又由實踐所檢驗，因而問題是真理的源泉。發展哲學社會科學是在實踐中認識真理、檢驗真理、發展真理的過程，而這一過程的有序展開是建立在發現問題、篩選問題、研究問題、解決問題基礎之上的。與此同時，問題是時代的呼聲，是實踐主體探索時代前沿并予以總結的真理載體。因此，中國特色哲學社會科學必須將問題作為自身體系內容的核心發展驅動，堅持問題導向，在實際問題的化解過程中突出其時代性與先進性。

　　強化中國特色哲學社會科學的原創性建構。創新是哲學社會科學發展的永恒主題，突出原創性是中國特色哲學社會科學不斷強化其自身優勢的題中之義。改革開放以來，中國共產黨能夠對一系列重大時代課題予以精準回應，提出加強黨的執政能力建設、建設社會主義和諧社會、建設人類命運共同體等具有原創性的概念和理論，制定各項方針政策、推進各項工作，在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，離不開哲學社會科學所發揮的重要作用。面向未來，中國特色哲學社會科學的發展同強國建設、強黨建設是同向同行的，要繼續圍繞中國共產黨治國理政各項事業的發展實踐，以提升學術原創能力為主線，將挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論作為發展的著力點、著重點，在新理念、新思想、新戰略的研究闡釋中彰顯原創性，著力提高體系內容的決策影響力、社會影響力、國際影響力。

　　在多維領域中構筑系統工程

　　習近平總書記強調：“構建中國特色哲學社會科學是一個系統工程，是一項極其繁重的任務，要加強頂層設計，統籌各方面力量協同推進。”努力構建一個全方位、全領域、全要素的哲學社會科學體系，是加快構建中國特色哲學社會科學的重點發展向度。當下，必須貫徹落實黨中央對“十四五”時期哲學社會科學發展作出的總體性規劃，以加強學科體系、學術體系、話語體系建設為支撐，進一步凸顯中國特色哲學社會科學的系統性和專業性，不斷適應時代發展的需要。

　　按照突出優勢、拓展領域、補齊短板、完善體系的要求，持續建強學科體系。必須以構建科學合理、具有中國特色和普遍意義的學科體系為目標，加強馬克思主義理論學科體系建設，將馬克思主義立場、觀點、方法貫穿于教材編纂、課堂教學、學術研究、成果應用等環節；加快完善哲學、歷史學等對哲學社會科學具有支撐作用的學科，促進基礎學科健全扎實；注重發展優勢重點學科，創新發展具有現實意義的新興學科和交叉學科，對具有文化價值和傳承意義的冷門學科予以充分重視，實現哲學社會科學在學術研究和成果應用上的全領域覆蓋。

　　立足學術前沿，創新學術體系建設。學術體系的發展決定著中國特色哲學社會科學的主體性、原創性、本土化和競爭力。要創新學術理論體系，堅持自主性知識生產和理論創造，以學術創新支撐和推動黨的理論創新，做有思想的學問；要強化學術研究組織體系建設，聚焦國際社會共同關注的問題，推出并牽頭組織研究項目，創新科研經費分配、資助、管理體制，確保學術研究、科研活動的有序開展；要著力構建學術平臺支撐體系，加強哲學社會科學數據庫、文獻中心、高端智庫等數字集成平臺建設，集聚學術資源優勢；要不斷完善學術評價考核體系，建立優秀成果推介制度，以科學權威、公開透明的體制機制為產出高質量研究成果奠定基礎。

　　加強話語體系建構，提煉出具有中國特色、世界影響的標識性學術概念。建設中國特色哲學社會科學話語體系，旨在用中國理論解讀中國實踐、用中國實踐構建中國理論，以精準、生動的學術話語向世界闡述中國道路、中國模式，為強國建設、民族復興提供堅實的學理支撐，加快中國學術走出去步伐，在博采眾長中形成中國學術的大視野、大格局。要堅持以中國傳統、中國實踐、中國問題作為學術話語建構的出發點和落腳點，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的學術命題、學術思想、學術觀點、學術話語能力，提高中國特色哲學社會科學的國際影響力。  

　　（作者系中共中央黨校（國家行政學院）教授）

　　審核：李建軍

　　網絡編輯：王晏清